| R E S O C O N T O D I S C U S S I O N E |
| vlady |
Inserito il - 01 June 2010 : 07:01:27
MANNA 1 GIUGNO
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Chi ha i miei comandamenti, e li osserva, esso è quel che mi ama; e chi mi ama sarà amato dal Padre mio; ed Io ancora l’amero, eapparirò me stesso a egli. —S. Giovanni 14: 21.
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Possa quest’intima communione e intimità con Cristo impartir vieppiù a ciascuno di noi il suo proprio spirito, acciocchè il mondo possa riconoscere che siamo stati con Gesù; e sia questa la preghiera di ognuno: “Signore Gesù, siimi una vivente e splendida realtà! Sii più reale all’acuta vista della fede da qualunque altro oggetto terrestre; più caro, più intimamente vicino da qualunque dolcissimo vincolo erreno”.Z.'95-75 R1789:5
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| 15 U L T I M E R I S P O S T E (Le più nuove sono all' inizio) |
| vlady |
Inserito il - 30 June 2010 : 06:59:26
MANNA 30 GUIGNO
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Nel tempo della mietitura, Io dirò ai mietitori. . . . Accogliete il grano nel mio granaio. —S. Matteo 13: 30.
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Il tempo è breve; il lavoro della mietitura è grande; i lavoratori sono pochi; il nostro tempo è consacrato; bisogna lavorare intanto che è giorno, sapendo che la notte viene quando nessuno può lavorare. Abbiamo consacrato la nostra vita fino alla morte: siamo impiegati del Gran Signore della mietitura, per cercare il vero”grano” e di accoglierlo nel granaio. Qual tempo abbiamo noi per leggerezze e frivolezze mondane? Piutosto, accontentiamoci di porre poca attenzione a queste cose, procurando caldamente di darci al laoro datoci, se vogliamo l’approvazione del nostro Maestro, il suo: “Bene sta, buono e fedel servitore”.Z.'00-234 R2675:2
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| vlady |
Inserito il - 29 June 2010 : 06:32:38
MANNA 29 GUIGNO
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Beati i puri di cuore, perciocchè vedranno Iddio. —S. Matteo 5:8.
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Il significato della frase “puri di cuore” non è perfezione di condotta, parola o pensiero, ma perfezione diintenzionein rispetto a tutti questi. Il desiderio e sforzo nostro devono essere per la perfezione di pensiero, parola ed opera. La regola postaci innanzi, con la quale i nostri cuori, la nostra volontà, si devono conformare al modello divino, è la divina regola del. . . . “ Siate perfetti, come è perfetto il Padre vostro che è nei cieli”. (S. Matteo 5: 48) Questo è il modello piu facile datoci da Dio per una perfezione assoluta, e ci providde pure di grazia, misericordia e pace per Cristo, se ne seguiamo le sue pedate,—questa purità poi di cuore, è uno dei passi più necessari nella via strata.Z.'00-71 R2587:5
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| vlady |
Inserito il - 28 June 2010 : 07:21:15
MANNA 28 GUIGNO
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Non riputarti savio; temi il Signore, e ritiratti dal male.—Proverbi 3: 7.
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Non v’è nulla di più pericoloso al figlio di Dio, che il concetto di se stesso: questo impedisce il vero progresso o la vera riforma del cuore, ed ancora ci rende inabili ad essere utili ad altri, e specialmente al servizio di Dio; perchè la sua Parola dichiara: “Iddio resiste ai superbi e dà grazia agli umili”. Invece di confidare in se stesso, la Prudenza insegna la diffidenza di se stesso, rammentando le nostre proprie dibolezze ed imperfezioni, e detta una maggior referenza e la confidenza dovuta a Dio, l’unico che ci può aiutare e allontanarci dai mali della nostra natura decaduta.Z.'96-263 R2060:6
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| vlady |
Inserito il - 27 June 2010 : 22:08:44
E meglio se noi ci asteniamo di fare giudizi alle persone singoli. E vero che quacuno e riuscito a giungere a sigilamento completo, abbiamo esempi. Ma e vero anche che prima di sigilazione avviene concepimento da Spirito Santo, che significa che Padre ha acettato sforzo di sacrificarsi da una persona, e aspetta ulteriori progressi da suo figlio concepito. Ed ofre a suo figlio tempo e mezzi necessari per complettare sigilazione, per poter dopo di nascere di nuovo come creatura spirituale. |
| gattosilvestro67 |
Inserito il - 27 June 2010 : 17:21:10
Questo triplice modo di esercitare amore è la manifestazione visibile che un fratello ha lo Spirito Santo di Dio. Se uno di questi tre aspetti è mancante non è avvenuta la suggellazione dello Spirito. E' un modo molto semplice ma secondo me infallibile di giudizio. |
| vlady |
Inserito il - 27 June 2010 : 15:52:04
Ed e lo stesso sigilazione dal libro di Rivelazione |
| vlady |
Inserito il - 27 June 2010 : 15:45:25
MANNA27 GUIGNO
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Or colui, che ci conferma con voi in Cristo, e il quale ci ha unti, è Iddio; il quale ancora ci ha suggellati. —2 Corinti 1: 21,22.
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Il sigillo o marchio della Nuova Creatura è il possesso della Spirito di Cristo. Le manifestazioni di questo Spirito Santo sono tre: (1) Amore supremo per Dio e fedeltà giaconda alla sua causa a costo di qualunque sofferenza. (2) Amore per i fratelli—disinteressato, nobile e puro, un desiderio per il loro benessere, che si tiene sempre all’erta per far loro del bene. (3) Amore pietoso per il mondo, consigliativo per buone opere, come l’opportunità si presenta, e un desiderio e sforzo di vivere sempre in pace con tutti gli uomini.Z.'96-212 R2032:3
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| vlady |
Inserito il - 26 June 2010 : 15:40:46
Dobbiamo provare tutte le miserie di umanita degradata, vero, se voglimo capire le sofferenze e essere partecipi validi nella guarizione del degrado. Ne ho fatte tutte le miserie immaginabili, e gli ho superate tutte. Ma ce una che non mi va proprio giu. La diffamazione, non sono capace di afrontarla, non riesco far finta di niente, e mi si chiude la bocca qundo devo ribaltare le accuse diffamanti false, distribuite da persone che bestemiano contro Signore, e sputano sulla Bibbia. Mi cadono mani giu, e unica cosa che mi rimane e di pregare per riuscir di superare callunie, e rimanere tranquillo. |
| vlady |
Inserito il - 26 June 2010 : 06:21:25
MANNA 26 GUIGNO
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Laonde, fratelli santi, partecipi della celeste vocazione, considerate l’Apostolo, e Sommo Sacerdote della nostra prefessione Gesù Cristo. —Ebrei 3: 1.
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E’ la volontà di Dio, che ogni membro del “corpo di Cristo”, sia toccato dalle infermità del mondo, affinchè, quando sono esaltati al Regno, sieno teneri, pietosi e generosi, quando come Sacerdozio Reale, giudicheranno il mondo. Il nostro Signore e Maestro, che non aveva nessuna delle imperfezioni della razza caduta, ma ch’era santo, innocente e separato dai peccatori, abbisognò prendere dagli uomini, su se stesso, le loro malattie ed infermità, acciocchè pottesse simpatizzare connoi, ed essere un fedel Sommo Sacerdote. Sarebbe totalmente illogico di supporre, che le lezioni necessarie per la preparazione del Sommo Sacerdote, per il suo ufficio eservizio, non sieno necessarie anche per coloro (i sacerdoti) che sono chiamati a soffrire e regnare con lui.Z.'96-208 R2029:5
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| vlady |
Inserito il - 25 June 2010 : 06:37:44
MANNA 25 GIUGNO
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Perserverate nell’orazione, vegliando in essa con ringraziamento. —Colossesi 4: 1.
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Ogni prova di fede e pazienza è un’occasione per pregare per il promesso succorso. Ogni vittoria perduta è un’occcasione per una preghiera di perdono e di benedizione divina, cosicchè la lezione della nostra propria debolezza sia profondamente impressa, acciocchè nella prossima simile prova, possiam prontamente chiedere e ricevere la grazia promessa. Ogni vittoria sopra noi stessi è occasione per preghiera, acciocchè non diventiamo pomposi e superbi, ma umili ed attenti per ilprossimo attacco dal nostro grande Avversario. Ogni servizio per la Verità diventa un’occasione per una preghiera per ringraziamento per il privilegio di servire il gran Re, eforse per aver sofferto qualche cosa per la sua causa; ed una ragione per richiedere altre opportunità per servizio e grazia, di usarle prudentemente.Z.'96-163 R2006:1
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| vlady |
Inserito il - 24 June 2010 : 06:34:26
MANNA 24 GUIGNO
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E se siamo figliuoli, saimo ancora eredi; eredi diDio, e coeredi di Cristo, se pur soffriamo con l ui, acciocchè ancora con lui siamo glorificati. —Romani 3: 17.
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Leggendo per noi stessi il piano del Padre, nella luce della sua volontà semplificata nell’esempio del nostro Maestro, possiamo subito comprendere che non è sua intenzione di sottrarci da tutte le pene, sofferenze e prove, e portarci trionfalmente alla gloria sopra letti di fiori. Affatto il contrario dev’essere il nostro corso, se vogliamo seguire le pedate di Colui che Dio ci mise dinanzi, non solo per soddisfazione dei peccati del mondo intero, ma ancora per modello alla Chiesa, la quale è il suo corpo, E dopo aver compreso il piano ed il volere di Dio, impariamo prontamente che non dobbiamo aspettarci nè chiedere la liberazione dalla sofferenza e dal dolore, che la sua prudenza ha ordinati d’essere come sentiero che conduce alla gloria.Z.'96-151 R2000:2
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| vlady |
Inserito il - 23 June 2010 : 06:40:38
MANNA 23 GUIGNO
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Quel seminato nella buona terra è colui che ode la Parola, e l’intende; il quale ancora frutta, e fa chi cento, chi sessanta, chi trenta. —S. Matteo 13: 23.
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Le diverse misure di raccolta, trenta, sessanta, cento, e le dieci mine o le cinque, marcano differenze in ostacoli da superarsi, ecc., piuttosto che mancanza di fede nell’uso dei mezzi di grazia. Alcuni lavorano lungamente e con diligenza per piccoli risultati, mentre altri con volontà più resoluta e fermezza compiono grandi cose. Alcuni tentennano e scivolano, rimettendosi dopo poco, perdendo così tempo ed oppprtunità, che non riguadagneranno, ancorchè sieno perdonati e generosamente rimessi nel favore divino, e corron d’allora in poi con diligenza e pazienza sino alla fine.Z.'96-99 R1973:3
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| vlady |
Inserito il - 22 June 2010 : 06:38:13
MANNA 22 GUIGNO
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Vien richiesto dai dispensatori, che ciascuno sia trovato fedele. . . . Ciascuno secondo la sua capacità. —1 Corinti 4: 2; S. Matteo 25: 15.
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La “mina” essendo la stessa per tutti, rappresenta giustamente quella benedizione della grazia divina che è comune a tutto il popolo di Dio—la Giustificazione. Le altri doti differiscono in quantità, a seconda delle nostre opportunità naturali e provengono generalmente dal Padre—esempio,la Parola e lo Spirito. La nostra giustificazione, pero quantunque disegnata dal Padre, è un premio di Gesù, perchè la pagò col suo sangue prezioso. L’unica “mina” pone tutti sopra un livello comune, come servi accettabili, e permette a ciascuno di noi di provare il suo zelo col suo sacrifizio. I “talenti” pero distribuiti a secondo l’abilità di ciascuno, rappresentano opportunità per il servizio di Dio conforme alle occasioni che possediamo. Possono essere talenti di educazione, di danaro, d’influenza, di buona salute, tempo, tatto o genio, coll’opportunità d’usarli nel servizio di Dio.Z.'96-99 Z.'07-63 R1972:6 R3948:6 |
| vlady |
Inserito il - 21 June 2010 : 07:44:08
Se siamo umili come Signore, durante la prova di disprezamento non saremo sbilanciati ne disturbati. Se reagiamo cosi alora siamo al punto con svilupo di nostra fiducia. E se invece ci sentiamo turbati e arrabiati, posiamo ringraziare Signore che ci fornito una prova di genere per dirci: 'amato fratello mio abbi la fede nelle promesse, e impegnati nel diventare immagine chiara di Padre, come fatto Io, facendoti esempio'.
Nel favore e sfavore dovremo essere uguali, senza fare alti e bassi. |
| vlady |
Inserito il - 21 June 2010 : 06:48:34
MANNA 21 GUIGNO
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Imparte da me ch’io son mansueto, ed umil di cuore. —S. Matteo 11: 29.
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Il segreto del riposo sta veramente nella mansuetudine e l’umiltà di spirito. Essere mansueto vuol dire coltivare le grazie della pazienza; dell‘amorevole sottomissione alla volontà di Dio; in continua confidenza nel suo amore e protezione e nella prudenza del suo consiglio direttivo, e nella sua providenza governante; e persitere nel proseguire questo corso, in mezzo a buona o cattiva fama, e a circostanze favorevoli e sfavorevoli.
Che i deletti figli di Dio cerchino vieppiù di copiare lo spirito mansueto ed umile di Cristo, accettando la povvidenza di Dio, i precetti e la guida come fece Cristo.Z.'96-79 R1962:1
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